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阿育吠陀原理:自我修复的科学

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阿育吠陀原理:自我修复的科学 |PDF |电子书 ebook

《简介》

畅销全球30年,阿育吠陀医界权威──维桑特.赖德,奠基之作
全面介绍阿育吠陀的原理、诊断方式,
以及可应用于日常生活的养生法。
每个人都具备自我疗愈的能力,
透过改变饮食和生活方式,创造人体内部能量的平衡,
就可以对抗外部环境的变化,
身体退化和疾病产生的情况将会显著减少。

阿育吠陀是在印度广泛应用并实践了五千多年的完整医学体系,最初记载于世界上现存的最古老著作《吠陀经》之中

本书以简明扼要的方式,搭配精美插图及图表,向读者介绍这门实用的生命科学,包括:阿育吠陀的历史与哲学观、五大元素与人体的关系、人体体质的三大分类(风能、火能、水能)、疾病的发展过程;阿育吠陀的诊断方式,如脉诊、舌诊、脸部诊断、唇诊、指甲诊断、眼睛诊断;各种治疗方法,如帕奇卡玛排毒疗法的催吐疗法、催泻疗法、灌肠疗法、鼻腔给药疗法、血液净化疗法,还有情感释放、缓解疗法;三大基本体质的饮食指南;六种基本味道(甜、酸、咸、辣、苦和涩)的冷热效应和消化后效应;生活起居原则、时间与人体能量的关系;延长寿命的养生法,如瑜伽体位法、调息法;阿育吠陀药理学的应用法,如厨房里的香料和香草特质,金属、矿石和色彩疗法等。同时附有多种食物解方、应急小妙招及相关食谱。

阿育吠陀认为,自然界中存在的各种物质,只要利用得当,都具有药用价值。这些疗法的目的,并非像西药一样通常用于抑制疾病,而是将体内的各种不平衡因素重新归于和谐,进而从根源上消除病因。

◎五大元素与人体

空、风、火、水、土,这五大元素的概念是阿育吠陀知识的核心。它们源自宇宙意识产生的能量,存在于宇宙的一切物质中。人体是自然界的缩影,五大基本元素存在于万物中,也存在于每个人身上。

这五大元素在人体显现为三大基础法则或三种体质,即tridosha(以下称「三大生命能量」)。在空元素和风元素中,呈现了体内名为风能的气法则。火元素和水元素共同体现为体内的火法则(火能)。土元素和水元素共同体现为水法则(水能)。

这三种元素(风能、火能、水能),控制着身、心、灵的全部生化、心理和病理功能。它们是保持人体正常生理状态的基本构成和保护屏障。当这三者失衡时,就会导致疾病的发生。

三大生命能量决定了本性欲望,以及个人对食物的偏好、口味、温度等。它们控制着身体组织的生成、维持和破坏,并从人体内清除废物。它们也导致了一些心理现象,例如恐惧、愤怒和贪婪,以及人类最高层次的情感,如理解、慈悲与爱。因此,这三大生命能量是人类身心存在的基础。

◎体质与能量平衡

个人的基础体质在一生中保持不变,因为它是由遗传基因决定的。出生时的元素组合也是不变的。然而,控制身体生理和病理持续变化的各种元素的组合,会随着环境的变化而改变。在人的一生中,内外环境之间不断地相互作用。外部环境由宏观宇宙力量构成,而人体的内部环境小宇宙,受「风能-火能-水能」的支配。

健康需要三大生命能量的平衡。例如,风能可以点燃体内的火,但是需要水来控制火,否则身体的火会烧伤组织。风能可以让火能和水能移动,因为火能和水能本身是不移动的。综上所述,这三大生命能量支配着所有的代谢活动:合成代谢(水能)、分解代谢(风能)和新陈代谢(火能)。当风能失衡时,新陈代谢就会被打乱,导致过量的分解代谢,即身体衰退或退化。当合成代谢多于分解代谢时,器官和组织的生长及修复就会加快。过多的火能会使新陈代谢紊乱,过多的水能会提高合成代谢的速度,过量的风能会令人异常消瘦(分解代谢)。

◎体质与饮食

你需要先了解体质,以及体质与食物品质之间的关系,就可以选择适当的饮食。要考虑食物的味道(甜、酸、咸、辣、苦或涩),以及它是轻盈或沉重,热加工或冷加工,油性或干燥,液体或固体,同时也要考虑季节。

风能体质者:应避免过量食用苦味、辣味和涩味的食物,适合甜味、酸味和咸味的食物。

火能体质者:应避免酸味、咸味和辣味的食物,适合甜味、苦味和涩味的食物。

水能体质者:应避免含有甜味、酸味和咸味的食物,适合辣味、苦味和涩味的食物。

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